诺神可能语录?
我不确定您是在问哪个诺神的语录。如果您是在问英雄联盟中的诺克萨斯之手德莱厄斯的语录,那么以下是一些他的台词:
- They will regret opposing me. (此处国服与美服不同)他们将后悔与我为敌。
- Death by my hand.这无人可挡的武力。
- With every moment I draw from this power, I feel more in control. 每时每刻我从这种力量中抽取,我就感到越来越控制局面。
- At last, we shall have revenge. 终于,我们将得到报复。
日本的风俗习惯礼节,和中国的有哪些不同?
日本风俗习惯日本以“礼仪之邦”著称,讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼,并说“您好”,“再见”,“请多关照”等。日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片,不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时,要先行鞠躬礼,并双手递接名片。接到对方名片后,要认真看阅,看清对方身份、职务、公司,用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表,对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后,不加看阅就随手放入口袋,便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判,你就必须向房间里的每一个人递送名片,并接受他们的名片,不能遗漏任何一个人,尽管这需要花费不少时间,但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。到日本人家里去作客,要预先和主人约定时间,进门前先按门铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃,绝不要敲门,而是打开门上的拉门,问一声:“借光,里面有人吗?”,进门后要主动脱衣脱帽,解去围巾(但要注意即使是天气炎热,也不能光穿背心或赤脚,否则是失礼的行为),穿上备用的拖鞋,并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时,背对着门坐是有礼貌的表现,只有在主人的劝说下,才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位,是专为贵宾准备的)。日本人不习惯让客人参观自己的住房,所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时,如果不清楚某种饭菜的吃法,要向主人请教,夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时,要客人先提出,并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方,表示已安全返回,并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时,仍不要忘记表达感激之情。日本人设宴时,传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗,并在每人面前放一块干净的白纱布,斟酒前,主人先将自己的酒杯在清水中涮一下,杯口朝下在纱布上按一按,使水珠被纱布吸干,再斟满酒双手递给客人。客人饮完后,也同样做,以示主宾之间的友谊和亲密。日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品,一个家庭每月要花费7.5%的收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物,要比说一声“谢谢”的意义大得多,因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”,礼品既不能过重,也不能过轻。若过重,他会认为你有求于他,从而推断你的商品或服务不好;若过轻,则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访,带上些包装食品是比较合适的,但不要赠花,因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究包装,礼品要包上好几层,再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为,绳结之处有人的灵魂,标志着送札人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品,这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人,日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数,这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音,为了避开晦气,诸多场合都不用“四”,久而久之,干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数,尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免,因为“九”与“苦”在日语中发音相同。风俗:日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道",即日本民间的茶道、花道、书道。茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在,茶道被用作训练集中精神,或者用于培养礼仪举止,为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校,不少宾馆也设有茶室,可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代,日本与中国造有往来。盛唐时期,日本曾派大量使臣来中国,受中国影响较深。日本人民称"中国是日本茶道的故乡"。花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花,认为荷花是丧花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的标志。相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛,盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动,比赛前的跺脚仪式(四顾)的目的是将场地中的恶鬼趋走,同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的,因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。比赛时,两位力士束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身裸体上台比赛。比赛中,力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面,同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任,其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈,这四个等级被称为“幕内”,属于力士中的上层。再次是十两、幕下,除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作,只有到了三段目的时候,师傅才会传授一些技术,而到了十两的学员就是职业相扑选手了,被称为“力士”,不仅有工资,而且还可以参加各种比赛赢取奖金。能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。相扑手一旦达到了横纲,几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点,将拥有终身至高无上的荣耀。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位;相扑与许多运动不同的,它的等级是不定的,会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为"吴服"和"唐衣",和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受的这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着"吴服"。公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如,未婚的姑娘穿紧袖外服,已婚妇女穿宽袖外服;梳“岛田”式发型(日本式发型之一,呈钵状),穿红领衬衣的是姑娘,梳圆发髻,穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣,只用一条打结的腰带。腰带的种类很多,其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”,在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子,看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事,战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。空手道是经琉球王国(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。和中国的京剧一样,也是以音乐和舞蹈为中心,由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の阿国(出云之阿国)”的女性,她非常善于表演当时的社会习俗,受到人们的极大欢迎。然而,此后随着时代的变迁,歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演,即使是女性角色也一样,这个传统一直延续到了现在。寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时,
<武林外传>中吕秀才向郭芙蓉要钱的台词?
1.小郭和老板娘在编什么故事, 老邢很严肃的指着自己的脑袋:“你看看这是什么?”“。是。是你的头啊…” “对! 可是它里面没进水!”2.郭芙蓉:你确定一定以及肯定? 吕轻侯:我不否认否决以及否定3.大嘴: 你就不知道娄知县是我的姑夫? 小六:娄知县倒是提过你。 大嘴大喜: 他怎么说? 小六:他说这是他人生最大的败笔4.左青龙右白虎,你就是个二百五5.吕秀才得了白展堂指点向小郭献媚:知道为什么花儿是香的吗?那是因为我。知道为什么叶子是绿的吗?那还是因为我。知道为什么屁股是臭的吗?那是因为老白。6.怡红楼的老板娘来挑拨离间,吃了小郭做的饭说:“这和我娘给我做的味道一模一样!” 佟掌柜:“哎吆,你的童年可不大幸福啊!”7.秀才:那为什么不让我写春联呢 ?佟老板:你的字太瘦了,不喜庆,到清明节我再让你写啊!8.老邢:吃别人的饭,让自己说去吧。9.“人在江湖飘,谁能不挨刀?白驼山壮骨粉,内用外服均有奇效。挨了刀涂一包,包你想挨第二刀!闪了腰吃一包,活到二百不显老。北宋欧阳锋独家秘制配方。华山论剑指定营养品,本镇各大药铺医馆均有销售,购买时,请认准黑蛤蟆防伪标志,呱,呱…白驼山壮骨粉,青春的粉,友谊的粉!”10.无双:一般一般,港姐第三,你的打扮招人喜欢。 郭芙蓉:很丑很丑,亚姐第九,全凭一双灵巧的手。 郭芙蓉:你的美,由内而外活血养颜,冰清玉洁惹人怜。无双:你的美,由骨到皮感天动地,此情可待成追忆。11.“我祝你们白头偕老,断子绝孙”。 “我祝你们早生贵子,白发人送黑发人”。12.“子曾经曰过:‘来而不往非礼也’” 。 “哦,所以你就非礼她?”13.佟老板:一个女人的幸福就是嫁一个男人,侍候他一生。郭芙蓉:为什么不是他侍候我一生。 佟老板:知道你为什么嫁不出去了吧。14.佟掌柜:你的目标是啥? 郭芙蓉:做一个盖世女侠。 掌柜:那么远提它干啥呢,说个近的。郭芙蓉:涨工钱。掌柜:这个比前一个还远15. 见着使人惊奇的事就说 “额滴神啊”要扁某人就说 “排山倒海”想某人不动就“葵花点”打岔就说 “今晚上太阳多好啊”不服谁就说 “老虎不发威,你当我是HOLLO KITTY”看GF耍赖就说“演技太差都没眼泪”要打架拼命前就说 “照顾好我七舅姥爷”让讨厌的人滚就说 “哥屋恩”得罪老婆了就说 “您大人不记小人过,宰相肚里能撑船,月落呜啼霜满天,夫妻双双把家还”最经典的一句:看,问题来啦吧?受不了了:子啊,你带我走吧~16.还有一句经典的:站在天堂看地狱,人生就象情景剧,站在地狱看天堂,为谁辛苦为谁忙17.吕秀才:我刺你一剑你说四个字,我刺了你两剑你说了三万六千个字,为什么?郭芙蓉:…… 吕秀才:我刺你第一剑时你说“大侠饶命”,我刺你第二剑时你说“三万六千个字”!~18.“你的剑在哪儿?” “剑在心里。你呢?怎么没带刀?”“手上无刀,心中有刀。” 镜头拉近,特写,两个人互相揪头发、抽耳光、咬人,同时互相喊着“放手、放手!你先放!你先放!”19.上联:抵制家庭暴力 下联:呼唤社会爱心 横批:不要和陌生人说话20.盗神:有你这么做贼的吗?偷了东西还帮人收拾屋子盗圣(白):那不收拾能行吗?人家要跟踪脚印追呢?盗神:东西到手了,你玩几天还给人家送回去?盗圣:不送回去能行么?你丢东西不着急啊21.李大嘴他妈训他:我吃的盐比你吃的米还多呢! 李大嘴:那是你口重!娘:我过的桥比你走的路还多呢! 李大嘴:那是我懒得动!!22.郭芙蓉夸邢捕头:真是堪称七侠镇的一霸! 李大嘴:那一妈是谁啊?23.小贝捏了三个泥人,一个叫张飞,一个叫岳飞,还有一个叫王菲。24.郭芙蓉超喜欢说话带回声的:你枉费了我对你的一片情谊…片情谊…片情谊…片情谊…情谊…情谊…25.盗圣白玉汤把一个纸条给了女捕快,上面写着“我要偷走你的心” 。 女捕快心里一热,纸条从手中滑落,恰好落在下面查夜的邢育森手中,他立即大喊…。不好了~白玉汤要吃人了…。26.十娘为了留下来,给佟掌柜一百两银子,大伙鄙视佟掌柜 。大伙愤然:“一百两银子就给你打发了啊!” 佟掌柜:“俺一看坚银子揍头闹法昏咧…俺这是不是见钱眼开阿~” 大伙:“太是了!” 佟掌柜:“…” 大伙:“你说你羞不羞,啊~” 佟掌柜低头:“羞…(然后抬头笑)羞,并快乐着~”27.展堂:演技派?!说我是演技派?!这不是骂人吗?我是偶像派的!
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