诺神可能语录？
我不确定您是在问哪个诺神的语录。如果您是在问英雄联盟中的诺克萨斯之手德莱厄斯的语录，那么以下是一些他的台词：
- They will regret opposing me. (此处国服与美服不同)他们将后悔与我为敌。
- Death by my hand.这无人可挡的武力。
- With every moment I draw from this power, I feel more in control. 每时每刻我从这种力量中抽取，我就感到越来越控制局面。
- At last, we shall have revenge. 终于，我们将得到报复。
日本的风俗习惯礼节，和中国的有哪些不同？
日本风俗习惯日本以“礼仪之邦”著称，讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗？”，进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾(但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为)，穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是专为贵宾准备的)。日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方，表示已安全返回，并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。日本人设宴时，传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布，斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7.5％的收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好；若过轻，则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究包装，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送札人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免，因为“九”与“苦”在日语中发音相同。风俗：日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国造有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称"中国是日本茶道的故乡"。花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位；相扑与许多运动不同的，它的等级是不定的，会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本)，成为现代风行世界的柔道之先河。剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。空手道是经琉球王国（现在的冲绳）从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。和中国的京剧一样，也是以音乐和舞蹈为中心，由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の阿国（出云之阿国）”的女性，她非常善于表演当时的社会习俗，受到人们的极大欢迎。然而，此后随着时代的变迁，歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演，即使是女性角色也一样，这个传统一直延续到了现在。寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，
<武林外传>中吕秀才向郭芙蓉要钱的台词？
1.小郭和老板娘在编什么故事， 老邢很严肃的指着自己的脑袋：“你看看这是什么？”“。是。是你的头啊…” “对！ 可是它里面没进水！”2.郭芙蓉：你确定一定以及肯定? 吕轻侯：我不否认否决以及否定3.大嘴： 你就不知道娄知县是我的姑夫？ 小六：娄知县倒是提过你。 大嘴大喜： 他怎么说？ 小六：他说这是他人生最大的败笔4.左青龙右白虎，你就是个二百五5.吕秀才得了白展堂指点向小郭献媚：知道为什么花儿是香的吗？那是因为我。知道为什么叶子是绿的吗？那还是因为我。知道为什么屁股是臭的吗？那是因为老白。6.怡红楼的老板娘来挑拨离间，吃了小郭做的饭说：“这和我娘给我做的味道一模一样！” 佟掌柜：“哎吆，你的童年可不大幸福啊！”7.秀才：那为什么不让我写春联呢 ？佟老板：你的字太瘦了，不喜庆，到清明节我再让你写啊！8.老邢：吃别人的饭，让自己说去吧。9．“人在江湖飘，谁能不挨刀？白驼山壮骨粉，内用外服均有奇效。挨了刀涂一包，包你想挨第二刀！闪了腰吃一包，活到二百不显老。北宋欧阳锋独家秘制配方。华山论剑指定营养品，本镇各大药铺医馆均有销售，购买时，请认准黑蛤蟆防伪标志，呱，呱…白驼山壮骨粉，青春的粉，友谊的粉！”10．无双：一般一般，港姐第三，你的打扮招人喜欢。 郭芙蓉：很丑很丑，亚姐第九，全凭一双灵巧的手。 郭芙蓉：你的美，由内而外活血养颜，冰清玉洁惹人怜。无双：你的美，由骨到皮感天动地，此情可待成追忆。11．“我祝你们白头偕老，断子绝孙”。 “我祝你们早生贵子，白发人送黑发人”。12．“子曾经曰过：‘来而不往非礼也’” 。 “哦，所以你就非礼她？”13．佟老板：一个女人的幸福就是嫁一个男人，侍候他一生。郭芙蓉：为什么不是他侍候我一生。 佟老板：知道你为什么嫁不出去了吧。14．佟掌柜：你的目标是啥？ 郭芙蓉：做一个盖世女侠。 掌柜：那么远提它干啥呢，说个近的。郭芙蓉：涨工钱。掌柜：这个比前一个还远15. 见着使人惊奇的事就说 “额滴神啊”要扁某人就说 “排山倒海”想某人不动就“葵花点”打岔就说 “今晚上太阳多好啊”不服谁就说 “老虎不发威，你当我是HOLLO KITTY”看GF耍赖就说“演技太差都没眼泪”要打架拼命前就说 “照顾好我七舅姥爷”让讨厌的人滚就说 “哥屋恩”得罪老婆了就说 “您大人不记小人过，宰相肚里能撑船，月落呜啼霜满天，夫妻双双把家还”最经典的一句：看，问题来啦吧？受不了了:子啊,你带我走吧~16.还有一句经典的：站在天堂看地狱，人生就象情景剧，站在地狱看天堂，为谁辛苦为谁忙17.吕秀才：我刺你一剑你说四个字，我刺了你两剑你说了三万六千个字，为什么？郭芙蓉：…… 吕秀才：我刺你第一剑时你说“大侠饶命”，我刺你第二剑时你说“三万六千个字”！~18.“你的剑在哪儿？” “剑在心里。你呢？怎么没带刀？”“手上无刀，心中有刀。” 镜头拉近，特写，两个人互相揪头发、抽耳光、咬人，同时互相喊着“放手、放手！你先放！你先放！”19.上联：抵制家庭暴力 下联：呼唤社会爱心 横批：不要和陌生人说话20.盗神：有你这么做贼的吗？偷了东西还帮人收拾屋子盗圣（白）：那不收拾能行吗？人家要跟踪脚印追呢？盗神：东西到手了，你玩几天还给人家送回去？盗圣：不送回去能行么？你丢东西不着急啊21.李大嘴他妈训他：我吃的盐比你吃的米还多呢！ 李大嘴：那是你口重！娘：我过的桥比你走的路还多呢！ 李大嘴：那是我懒得动！！22.郭芙蓉夸邢捕头：真是堪称七侠镇的一霸！ 李大嘴：那一妈是谁啊？23.小贝捏了三个泥人，一个叫张飞，一个叫岳飞，还有一个叫王菲。24.郭芙蓉超喜欢说话带回声的：你枉费了我对你的一片情谊…片情谊…片情谊…片情谊…情谊…情谊…25.盗圣白玉汤把一个纸条给了女捕快，上面写着“我要偷走你的心” 。 女捕快心里一热，纸条从手中滑落，恰好落在下面查夜的邢育森手中，他立即大喊…。不好了~白玉汤要吃人了…。26.十娘为了留下来，给佟掌柜一百两银子，大伙鄙视佟掌柜 。大伙愤然：“一百两银子就给你打发了啊！” 佟掌柜：“俺一看坚银子揍头闹法昏咧…俺这是不是见钱眼开阿～” 大伙：“太是了！” 佟掌柜：“…” 大伙：“你说你羞不羞，啊～” 佟掌柜低头：“羞…（然后抬头笑）羞，并快乐着～”27.展堂：演技派？！说我是演技派？！这不是骂人吗？我是偶像派的！